محمد بن الحسن الشيباني
322
نهج البيان عن كشف معاني القرآن
الزّجّاج قال : جمع ضوؤها ، ولفّت كما تلفّت العمامة « 1 » . قوله - تعالى - : وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ ( 2 ) ؛ أي : اسودّت « 2 » وتساقطت وانتثرت « 3 » . وَإِذَا الْعِشارُ عُطِّلَتْ ( 4 ) ؛ أي : النّوق الّتي أي على « 4 » حملها عشرة أشهر « 5 » ، وأذهل أهلها عنها « 6 » . واحدتها عشراء ؛ كنفساء . قيل : « العشار » هاهنا ، السّحائب « 7 » . وقيل : « العشار الدّور مات أهلها فعطّلت « 8 » . وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ ( 5 ) : عكرمة والضّحّاك والفرّاء قالوا : « حشرها » موتها « 9 » . مقاتل وقتادة قالا : جمعت « 10 » . السدي قال : اختلطت مع النّاس بعد ما كانت نافرة منهم « 11 » .
--> ( 1 ) مجمع البيان 10 / 673 . + سقط من هنا الآية ( 1 ) ( 2 ) أ ، د : سودّت . ( 3 ) سقط من هنا الآية ( 3 ) ( 4 ) ليس في ج . ( 5 ) ج زيادة : تركت . ( 6 ) ليس في ج . ( 7 ) التبيان 10 / 281 نقلا عن الجبائي . ( 8 ) ج : فتعطلت . + البحر المحيط 8 / 432 . ( 9 ) معاني القرآن 3 / 239 . ( 10 ) تفسير الطبري 30 / 43 من دون نسبة القول إلى أحد . ( 11 ) التبيان 10 / 281 من دون نسبة القول إلى أحد .